説法 | 変自在菩薩について ...

j自己を自在に変幻する手法について　真言密教の「連山」に記載さている様に　「自己の自我を滅し　自身を復活させる」ことでございます　...　人なるは　幾枚も　幾重にも　自己自身の性格を内包させる生命的人格であり　自由自在に自己を変幻させる真言密教「法山（ほうざん）」なるは　「自他共に滅する」でございます　...　。

東大寺は「観自在菩薩」を修練あります　...　。

変自在菩薩についての教訓は　「自己修練を密教するが困難である」なるであり　この秘密を極秘する「南山」なるは　「沖縄修練少林拳法」における「影打」に仕組まれてございます　...　沖縄修練小林拳法は　「剣道」なる「四体を制する」なる「静止」であり　「海に波まむる自己の姿」なるを沖縄修練いたします　...　。

一般的には「藤崎玲子を愛する」なる秘法でもございます　...　。

男性は

憧れる女性と

子や妹なる女性とを愛し続けます

憧れる女性とは「菩薩」であり

兄や父となる自は「変」でなければなりません

すがる子や妹を兄や父は捨てることがありません

いつでも気掛かりなのであり

いつでも寄罹かりなのであり

この男性の姿なるを

嬉しきと笑い喜ぶなるは

同じ男としての知性的感性なのであり

女性はこれを笑うことはありません

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念を自ら自らへ打ち当てる男なるは

なんでも打ち当てます

アイウエオでさえ

カキクケコでさえ

バカアホドンタでさえ

すべて自らへと打ち当て続けます

この念をすべて自らへ入れたいからであり

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藤崎玲子を愛する男性になりたいと

オカマでさえ

ジサマでさえ

ジジイでさえ

それは真実であり

それは現実であり

この念なるを　＠変幻　と申します

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変態は変幻いたします

自なる時を次する二でございます

この＠変幻なる念を打てる者へとなる事が忍者秘法なのであり

この＠自在なる法を当てる人へとなる話が真言密教なのであり

＠

自在でなければなりません

抑圧でなければなりません

苦節二十五年

閏年に当たるこの念なるは

無欲に打てるこの法なるは

忍

人を任する認で忍をいたします

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バケモノではなく

ゲテモノではなく

バカモンではなく

ポケモンであり

クレヨンであり

真

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↑　その空と海なるは　↑

忍を会得すると

この山でさえ海であり

この時でさえ空であり

苦節二十五年

忍

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精神異常の方々なるも

この忍術には興味を抱かれ

信

真

すべからく　うまからく

その秘法なるは

その忍法なるは

術

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その念は我には当たらず

講とは孝

寺社仏閣

忠義礼心

三和山術

秘法「霧島之嶺」

霊山「宝蜜素仁」

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両手を合わせ

親指を鼻に当て祈り願い

蜜を呼びます

般若波羅蜜多

慈悲如来心法

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真言密教のみでは練が不足する現在でもあり

忍の道なるを歩いております

忍術

忍法

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他人の恋愛を楽しむなるは

オカマ

女性のつもり

男性のつもり

欲情形成

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関係関数が少なくなれば

またあなたを愛するブログを形成することもできえ

愛を学ぶ

心を尊ぶ

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地球人類という方々は不思議な方々で

念を自らへ当て

笑い

集い

喜び

自滅破滅

絶滅終焉

なぜなのだろう

バカ・アホ

ドンタ

マヌケ

地獄定率による獄門形成

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社会関数や人間関数が増え

減る事がなく

不能無能

無理無駄

国家理論における社会原理なるが

憲法違反

国家破綻

絶滅社会

なぜこんな事に帰着帰結あるのだろう

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また地元選出国会議員が

選対違反

事前準備は新人候補だけ

現職違反は落選確実だけ

藤崎玲子を擁立するは連座性違法主義であり

言語道断

悪烈卑劣

審議終了

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高山二階堂家と鹿屋肝付家

山中家は新人

農家

農夫

藤崎家は霊峰霧島を信奉する真言宗

熊野三山が密教曼荼羅霊峰

祈祷

祈願

熊野神社であり

密教修行の連山開設の地

五行奉納

連峰開山

事前準備を選対集団違反するは極秘解散運動

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打開をしなければならない政治局面に

現状維持凍結は意味不明となり

解凍

解党

自由民主党は政府与党政権であり

世界国際政治を継続させなければならない義務があり

これを野党は全面的に支え支援する

これを国民は全国的に交え支持する

SUPREME

市民連合

対話は平和であり会話は融和であり議論は同意する理論に存在する

同意は文明であり合意は文化であり賛成は総意する原理に実在する

・男性の友人を連座させる講和には背任を付則し信を得られない・

希望要望を傲慢する政府政策はなく

要求にまで発展する場合は過度する希求を経営する企業経済となり

赤字経営とは

地域地方自営企業を「譲渡下さい」とは

意味不明の脳性比率であり精神異常による知能薄弱と断定できえ

それで社会を業務できる筈もなく

選挙推薦を強要するは公職選挙法違反であり

立候補届け出なく国政市政県政選挙へ事前準備活動できるもなく

他人の修練や訓練を自己できるもなく

結果譲渡を希求する相対原理を空間画策するとは

国民義務を社会指令する違法的違憲性自由民主を共和共産する異常である

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国民に指示命令し

自己をオカマするなるは

王妃のつもりで皇室典範違反

王子のつもりで国連憲章異議

王位のつもりの王様定率を女装オカマするなどとは

言語道断

思想崩壊

宗教破綻

非人間的人道行為

憲政違反

憲法違反

法律異議

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背任を受容する精神整数は不在であり

関係原理を構築するは不可能である

絶好

断絶

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子供の遊びをして

突如大人へ返信し

威嚇威圧

征服占領

↑

これらの精神異常遊戯は社会倫理違法であり

暴力や暴言で地域市民を弾圧迫害するは人権法違反であり

自己責務を放棄するは言語同断

議論する余地もない

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那十禾真言密教なるは

浄土真言密教を遥かに超える恵代経であり

天台真言密教を卒業し

李台中華五経を卒論し

中華書経を永代経できえなければなりません

地球人類で可能する仏教であるのではなく

仏陀を指導する

仏門を教育する

蓮を希望されるなら忍の道を歩く必要があり

少林寺入門よりも遥かに厳しく

信もなくば無理

仏もなくば無駄

御免でまかり通る世界であるのではなく

背任なるは絶縁

絶好

断絶

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f.RAYなる曲は

曽於高校の皆様への曲であり

大人がなぜ

老齢がなぜ

国家王位でも社会王子でもない国民市民へ

なぜ６０年以上も

無償義務

社会奉仕

世界王権でもない普通の市民男性へ

なぜ国威があるのだろうか

国民を意味不明するとは

市民を内容質問するとは

警察

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これでも

なかなか生活保護費は地球されず

なぜなのだろう

意地目

意地悪

薄情

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卑怯

a.G-say, Z.lee

ワガヲ皇太子ニミタテッセエ

エレエ

ナレナレシイ

トモダチ顔ヲシッセエ

--

精神病院に入院していて

そんな社会常識のない事をやり

笑い喜ぶなんて

凄い遊ぶなんて

笑うために生きている様な

オンナみたいな事を言い

オンナみたいに

オナゴみたいに

オトコをして遊ぶなんて

ふざけ過ぎで

誰がおもしろいのか

何がおもしろいのか

他人をみくびり馬鹿にする様な事をして

笑い喜び

すごくケンカに強いみたいに

すごくケン力に偉いみたいに

とてつもなく王子でわがままな甘えの自己中心主義を

みんなのアイドルみたいに

ノボセ

トボケ

--

↑

こんな恥ずかしい日本人の男性をして

どうもないなんて

オンナみたいな人間男性となり

オナゴみたいな人類男子となり

アマエのヨチヨボなジサマ王子となりカワイコぶり

都会の人みたいな

笑いひとをバカにし

狂いひとをアホにし

キチガイ

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ノボセCOOLSになり果てたのかあ

そらあイメージダウンだなあ

俳優気取り

英雄臍曲り

そのドラマキャラで一般社会は無理

言葉を

他のトボケナマコと同じ

今のジメツハメツと等じ

バケスンナチヨ

イバルと

ドンタガワヤで撃沈

ウッコロヒドで沈没

天皇制度被害者かあ

これがあるからなあ

そんな紳士では無理

そんな男性では無駄

徳川も選ばない主を

誰も天皇などはできないのだから

冷静に

沈着に

そんな王家王族を世界筆頭する王位に日本の一般がなんて無理

それは敬い尊び慈しまなければならない社会地位

敬う

尊う

オトコでしょ

オンナみたいに王妃になりたいのかな

武士がイイ

騎士がイイ

そんな王子などは国の義務命令

武士・騎士をするがオトコ

菩薩になるをめざす

王子になるをめざす

もうなっちゃったら

夢がない

今がない

先がない

--

できないオトコが

カワイコぶって王子だなんて

オカマ

トボケ

--

矛盾してるから矛盾はとらないと

矛盾もあるようじゃ

信も無理

仏も無駄

矛盾あれば全部自滅破滅

矛盾だけはとらなきゃ

芸能できない

芸術できない

--

矛盾ぐらいはとれよ

オトコだろ

オンナかおまえは

オカマかおまえは

--

気持ち悪いんだよお矛盾はあ

嘔吐下痢

位相がひくすぎ

次元がひくすぎ

ガラがワルイ

ドンタ

↑

カゴシマではオカマ

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忍者なんてとうてい無理

--

忍者も護衛しない日本の主ならウソまるだし

--

何を矛盾することがあるのか

菩薩にも王子にもなれない

めざす

カッコイイから

--

思想と宗教

カッコイイから

もてるから

もえるから

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これでもまだダメな日本であり

薄情な女

浅はかな男

朝はかな昼

どうあれば　/　どうすれば

させてくれるのか

いうのか

ゆうのか

--

苦節二十五年

日本の連続テレビ小説

札なるは

幸なるは

いつの日にか

愛は咲く

心は散る

夢は降る

どこであるのか

その証は

ティッシュ

扇風機

どこにあるのか

その時は

空

風

兄弟なのか恋愛なのか

まさか

親子ではない

師弟ではない

子供ではない

老人ではない

青年と少女

少年と婦女

今日は誰の「いつの日にか」なのか

想像番組

毎朝勃起

毎昼快感

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eon

《企業経済理論》

*  地方暴力団における全国組織加盟は全国指名手配人を必要とする民間軍事組織部隊である

暴力団旗揚を地域警察へ申告する自己経済理論診断は事務経費を内包する青色である

自衛団組織を地方地検は申出する行政保護政治所管は構成組員を保護する白色である

・他人で自己を暴力組織上位へと旗揚するは不可能である・

刑務構成義務を最高裁へ申告し

必要経費を捻出の上で網走独房生活を年間義務し暴力組織を保護なしえる

刑務保釈は暴力組織審議による

米国暴力組織刑務義務は海上刑務収容である

欧州軍事民間組織部隊の刑務義務は仏国特別収容施設である

すでにこの義務は履行ある

ゆえに

各全国暴力団組織幹部にこの刑務義務は付託はされない

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「おとろし」と「おせろし」を

間違えている曽於市民が存在する

オトロシコツ　ユヤイ　コンヤチャと

オセロシコツなのに

オソロシコツなのに

「ユスギタ」ジャイゲナ

ユズイタ　ナノニ

＠言い過ぎ」を＠ユスギタ」ジャイゲナ

チンコが「ユズク」のかあ.？

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「オヤ　ウッポゲタ」ジャイゲナ

ワヤ　マンジュヲ　モッチョットカ.？

ウッポグイカヨオ　キンタマガ

ワヤ　コドンカ　ビンタガ　ウツボカ.？

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「ウランコロシ」ツタ　ワヤ

オナゴガ　キンタマヲ　マンコデ　ウランコロシ　タラヨ

ワヤ　うらみごろし　ジャットカ

「うらみ」は裏身で　肛門ジャラヨ

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環境映像音楽としてはイイ出来栄えでもあり

５枚目のアルバム

oriental

古代ギリシャの

ソクラテスが哲学する様な東洋的神秘があり

the a.lee-Ga.to, Go.the-e.ma-c.ta.